13.01.2025

Лик безумия сходит в мир,

и все мы стоим перед страшною опасностью.

Андрей Белый

Очень важное время.

Пространство вибрирует, и вихри мощны.

Иерархия, 405

Двадцатый век... ещё бездомней,

Ещё страшнее жизни мгла

(Ещё чернее и огромней

Тень Люциферова крыла)...

Александр Блок

Л.В. Шапошникова размышляет в очерке о Новом наступившем веке на рубеже между двумя тысячелетиями... Спираль космической Эволюции подходит к новому витку, готовившему человечеству новые беды и потрясения. Планета не была готова к предстоящим переменам. Интуитивно почувствовали грядущее поэты, мыслители и художники. Для Андрея Белого звонил его серебряный колокол...

На знаменитой «башне» Вячеслава Иванова, в изысканной театральной гостиной Веры Комиссаржевской, в гостеприимных домах Петербурга и Москвы собирался лучший свет русской интеллигенции. Здесь с волнением беседовали об Атлантиде, о жестоких варварах... О вечной борьбе сил гармонии и хаоса, добра и зла, любви и ненависти, света и тьмы.

Вера Комиссаржевская всей душой стремилась направить свой театр по новым, ещё только намечаемым путям: «Человеческая мысль, человеческая душа стремятся теперь в искусстве найти ключ к познанию «вечного», к разгадке глубоких мировых тайн, к раскрытию духовного мира».

«Небо в зареве лиловом,

Свет лиловый на снегах,

Словно мы – в пространстве новом,

Словно – в новых временах», –

вещал Блок.

В Учении Живой Этики, продолжает автор очерка, говорится о круге завершения планеты, соизмеримым с началом космической битвы между Светом и тьмой. На страницах журнала «Золотое руно» в 1909 году один из авторов вопрошает:

«Мы переживаем кризис... Что-то таит в себе будущее. Все области культуры, даже обыденной жизни, испытывают превращения. Сами души меняются...».

Л.В. Шапошникова пишет, что в творческом пространстве русского искусства и философии наступает грозный период, который обозначен «ночью». Ночью Апокалипсиса. Об этом пророчески размышляет Николай Бердяев:

«В апокалиптическом времени величайшие возможности соединяются с величайшими опасностями. То, что происходит с миром во всех сферах, есть... конец старого мира и преддверие нового мира. В поднявшемся мировом вихре... могут погибнуть и величайшие ценности, может не устоять человек».

Далее Людмила Васильевна ведёт разговор о процессе познания, о синтезе. Об искусстве с сопутствующими ему интуицией и пророчествами. О необходимости вселенской Красоты для бытия человека... О приходе Великого духовного Учителя по имени Христос. О Духовной революции, изменившей сознание людей...

Автор очерка утверждает о трёх событиях в ХХ-м столетии, которые определили судьбу человечества Земли, его будущее. Духовная революция в России – это источник становления нового космического мировоззрения. И искусство, ознаменовавшее начало Духовной революции своим расцветом.

Два других события – Первая мировая война и Русская социальная революция. Всё это явилось следствием энергетических сдвигов, произошедших в Космосе. Сила этого энергетического действия заключается в разрушении старых форм бытия, в замене их новым в эволюционном ключе. Наступил Срок Выбора для человечества Земли...

В 1900 году в Париже состоялась грандиозная выставка, подводившая итог развитию искусства XIX века. Выставка, похоже, открывала врата в новый наступающий век. Одна из символических работ называлась «Врата ада» Родена. Над вратами сидел знаменитый «Мыслитель». Ему предстояло решить проблему Выбора...

Л.В. Шапошникова пишет о том, что Космос предоставляет человеку возможность. А его свободная воля должна была сделать выбор – восхождение по пути Эволюции или падение в бездну инволюции.

Пророки и поэты предсказывали грядущие бедствия и наступление ночи Апокалипсиса. Об этом же размышляли в своём творчестве мыслители и художники. Так. Андрей Белый в 1903-м году создал два стихотворения, где отобразил всё происходящее в пространстве и времени ХХ столетия.

«Дети солнца, вновь холод бесстрастья!

Закатилось оно –

золотое, старинное счастье –

Золотое руно!».

***

Внимайте, внимайте...

Довольно страданий!

Броню надевайте

из солнечной ткани!».

Духовная революция, продолжает Людмила Васильевна, свела воедино творцов искусства, мыслителей, пророков. Н.А. Бердяев пишет: «Через культуру лежит путь вверх и вперёд... это путь претворения самой культуры в новое бытие...».

Обострилась борьба между новым и старым. И как следствие – передел мира и гибель многих человеческих ценностей. Социальная революция 1917 года в России преследовала лишь материальные цели, пренебрегая духовным смыслом грядущего Нового мира. Творцам социальной революции было чуждо новое космическое мышление, которое зарождалось в сфере Духовной революции.

Поэты, художники, мыслители, пророки звали к духовному восхождению. Участники же социальной революции искали Новый мир среди обломков старого мира. Шла непримиримая борьба между крылатыми, звавшими вверх, и бескрылыми с их плоским маломерным мышлением. Весьма печально, что первая схватка между ними окончилась поражением крылатых, их трагической гибелью, их жертвоприношением.

Духовная революция – процесс, связанный с внутренним миром человека, с развитием его духа и расширением сознания. Социальная же революция – это внезапный взрыв, вспышка накопившейся энергии во внешнем материальном слое Бытия... По этому поводу размышляет Николай Бердяев:

«День истории перед сменой ночью всегда кончается великими потрясениями и катастрофами...И мы должны всегда помнить, что страшные войны и революции, крушен ие культур и гибель государств не только создаются злой волей людей, но также посылаются Провидением».

Автор очерка утверждает, что бесполезно требовать созидания от революции и её вождей... И далее повествует об отличии русской социальной революции от предшествующих французской и английской. Русская социальная революция уничтожила вместе с ненужным старым хламом и вековые традиционные культурные ценности. Потому-то шаткое здание «нового мира» в нашей стране попросту рухнуло в конце ХХ столетия...

Преданный Духовной революции выдающийся литовский поэт и дипломат Юргис Балтрушайтис с горечью размышляет в своём творчестве о Первой мировой войне... О том, что в огне Революции вместе со старым погибло и многое святое...

В июне 1917 года вышла в свет статья Андрея Белого «Революция и культура», где автор образно запечатлел цвет культуры – зелёным и цвет революции – огненным (красным)... О том, что после революции нарушился космический ритм зелёного и красного, окончившийся преобладанием последнего...

Людмила Васильевна с горечью пишет, что память о Великом духовном Учителе Христе была убита. А храмы Его разрушены и осквернены...

Новый мир... Новый человек...

Это было время, когда человечество, подобно русскому витязю, оказалось на распутье двух дорог. Первая – с Богом. Вторая – без Него. Первые путники признавали Высшие силы инобытия. Другие – не признавали ничего, кроме плотной земной материи. Поэт, мыслитель, пророк Владимир Соловьёв видел в грядущей Новой эпохе нового, духовного человека, связанного с Высшим... Немецкий мыслитель Ницше представлял себе нового человека – сильным, гордым, свободным от Бога...

Концепция Владимира Соловьёва исходила из высшей духовной энергетики России. Концепция Ницше – из научного материалистического мышления и развивающейся техногенной цивилизации Европы. Произошло мировое противостояние духа и материи, эволюции и инволюции в преддверии к Новому миру. В процессе духовной революции создавалось новое художественное и философское мышление ХХ века. Духовная революция начиналась во внутренней духовной борьбе в самом человеке...

В заключение очерка Л.В. Шапошникова приводит важные мысли из Учения Живой Этики о грозной Эпохе Армагеддона... О том, что следует осознанно сделать выбор на пути к Новой Эпохе Духа...

Майя Мартолина